鬼滅の刃に登場する産屋敷家は鬼殺隊の御館様の家系であり、モデルや実在しているのかか気になるところです。
また、鬼舞辻無惨も実は産屋敷の家系で、産屋敷の家系はある呪いにより代々短命であるそうです。
今回はそんな産屋敷家の収入や財力について、また、その後どうなったのか考察していきます。
目次
産屋敷家のモデルや場所は？
モデルや場所は公式で発表されていませんが、産屋敷邸に似ている場所はファンの間で噂になっています。
それは福岡県と新潟県になる２つの施設です。
福岡県の立花氏庭園
立花氏庭園では7月22日（木）まで、大廣間の二の間の畳をあげて能舞台となった姿をご覧いただけます。 pic.twitter.com/oqDIvqRWFw
— 立花家史料館 (@TachibanaMuseum) July 19, 2021
部屋の中から庭園を見た感じなどはかなり似ているなと感じますし、春になると藤の花も咲くそうです。
元々は旧柳川藩主立花家の屋敷だったそうで、西洋館も併設されており、現在は宿泊施設や料亭になっており、パーティや宴会などが出来るようです。
しかし、大広間が使用状況より見学できない可能性があることや、大広間のレイアウトが畳ではない可能性があるので、見学に行かれる際は要注意です。
場所：柳川藩主立花邸 御花
住所：〒832-0069 福岡県柳川市新外町１
新潟県の北方文化博物館
今朝の紅葉です。もう見頃ですよー。 pic.twitter.com/jT0LAoJOnY
— 北方文化博物館 (@hoppo_bunka) November 4, 2021
こちらも大広間から庭園を見た感じは産屋敷邸と酷似しています。
また、こちらも春に藤の花が咲くそうで、その点でも産屋敷邸に似ています。
元々は越後の大地主伊藤家の旧大邸宅だったそうで、現在はおみやげ処、喫茶、食事処（予約制）、宿泊施設（予約制）など施設も充実しているようです。
こちらは最も格式の高いお屋敷とされており、年に数回しか使用されていないそうなので、ほぼ年中無休で見学ができるようです。
場所：北方文化博物館
住所：〒950-0205 新潟県新潟市江南区沢海２丁目１５−２５
産屋敷の意味や由来は？
こちらも公式での発表はありません。
読み方は、うぶやしき,うむやしきと２つの呼び方があります。
三重県の南牟婁郡紀宝町大里の小字の産屋敷が発祥で、出産のための産屋が由来だそうです。
産屋は古くからあり、『古事記』『日本書紀』にもみられ、神話にも登場し、出産に関する言葉「産」は「うぶ」と読み、生まれた土地は「産土」（うぶすな）といい、その守護神は「産土神」というなど、人の成り立ちに関わりの深い意味があります。
産屋敷家は実在している？
産屋敷さんは実在します。
現在日本に１９０人ほど産屋敷さんがいらっしゃるそうです。
和歌山県と三重県南部である紀伊国牟婁郡起源とも言われており、近年は、三重県に多く、特に南牟婁郡紀宝町に集中しています。
ちなみに、竈門さんや不死川さんも日本に10人ほどいらっしゃるそうで、悲鳴嶼ではなく姫島さんや鬼舞辻ではなく木佛寺さんなどもいらっしゃるそうです。
我妻さんは17800人ほどいらっしゃるそうで、鬼滅の刃に出てくる中ではぶっちぎりで多い苗字です。
産屋敷の収入・財力や財源は？
鬼殺隊は国の公認機関ではないのに給料制を採用しているようです。
産屋敷邸や蝶屋敷など屋敷も大きく、最終選別の為の藤襲山も鬼殺隊の敷地だと考えると、かなりの出費があるように思います。
どこからお金出てきてるのか、財源について考察していきます。
産屋敷家は華族？
元々産屋敷家は平安時代の貴族だったそうです。
華族は明治初頭から戦前の昭和の世にかけて存在した日本の特権的身分階級（いわゆる貴族）なので、明記されていませんが、華族として描かれているのかもしれません。
ちなみに、平安時代の産屋敷一族に鬼舞辻無惨は産まれ、病弱であった無惨は20歳までに死ぬと言われていました。
そんな彼を治そうと尽力してくれた善良な医者は、試作段階の薬を無惨に投薬しますが状態は良くならず、腹を立てた無惨に殺されてしまいます。
しかし、その薬が効果を発揮すると、強靭な肉体と健康を手にしたものの太陽の下を歩けなくなり、人の肉を食べるようになる、要するに鬼になってしまいました。
医者が無惨に投薬した薬に青い彼岸花が使用されていたようで、試作段階の薬を手を加えて太陽を克服できるようにして完璧な肉体を手に入れる為、無惨は青い彼岸花を探していたのです。
産屋敷家は神職？
産屋敷家には代々先見の明があったので、神社には仕えていませんが神職として崇められていたのかもしれません。
産屋敷家は子供が長生き出来ないという呪いをかけられてしまった一族で、「同じ血筋から鬼が出ているので、その者を倒すために心血を注ぎなさい」と教えてもらいます。
この「一族から鬼が出ている」というのは前述したように鬼舞辻無惨の事です。
それ以降、神職の家から妻を娶っている為、産屋敷耀哉の妻･産屋敷あまねは間違いなく神職の家系でした（旧姓は神籬あまね(ひもろぎあまね)。）
ちなみに、神籬（ひもろぎ）とは、神道において神社や神棚以外の場所で、祭祀を行う場合に臨時に神を迎えるための依り代となるもので、神籬という名字は実在しません。
産屋敷家と天皇のつながりは？
天皇との関わりは描かれていません。
しかし、先見の明を頼られていたら裏で政治などと関わっていそうです。
また、殺人の罪で投獄されていた悲鳴嶼行冥を救い出しているので、警察にもかなりの権力を行使できるのでしょう。
無惨が生まれた平安時代は、病は呪いや祟りで起きるものと考えられており、「医者」ではなく「陰陽師」「僧侶」が呼ばれるのが一般的でした。
なので「医者」が呼ばれることは、大変位が高いことを意味しており、国の非公認組織ではありますが、罪人を引き取ったりできる産屋敷家は天皇家の外戚であった可能性も考えられます。
産屋敷家のその後は？
最終決戦で鬼舞辻無惨を倒して鬼殺隊は解体されました。
産屋敷家は産屋敷輝利哉と妹だけになり、その後はどうなったのか不明です。
天皇家とのつながりがあると考えられれば、それなりに裕福な生活を送っていたのかもしれません。
また、最終話にて、産屋敷輝利哉が「日本最高齢記録を更新した」とテレビで取り上げられています。
鬼舞辻無惨を倒したことにより、子供が長生きできないという呪いは解かれたという事でしょう。
ちなみに、産屋敷輝利哉は１１７歳となり存命しています。
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まとめ
産屋敷家は隊員とは違う意味で短命であり、しかも、子供たち(隊員)は鬼を討伐するために命を落としていくのを見ていることしか出来ないというのは、かなり辛いものだったと思います。
当主として、産屋敷耀哉と輝利哉しか鬼滅の刃には出てきていませんが、きっと以前の産屋敷一族も鬼舞辻無惨を倒すために尽力したのでしょう。
謎が多く全ては解明されていませんが、産屋敷家のモデルや財源など、以前の産屋敷一族についても気にあるところです。
最後まで読んでいただき、ありがとうございました。
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